Risma Baiturrohman

Jangan Pernah Berhenti Mengingat-Ku

2009-09-16T23:26:00.001-07:00

Ada seorang hamba Tuhan ( 'abid ) yang taat beribadah di kuilnya dilereng sebuah gunung. Ia melakukan ketaatan itu sudah seratus tahun.Pada suatu hari setan menggodanya agar ia beristirahat barang beberapa hari saja dan diteruskan lagi sesudahnya.apa lagi ia mengalami kejenuhan di sana selama seratus tahun itu.

Hamba itu pun turun gunung meninggalkan kuilnya dan memasuki kota untuk mengunjungi kerabat dan teman-temannya di jalan Allah.Ketika bertemu dengan salah seorang temannya, ia diajak masuk kedalam rumah, bahkan ia di minta untuk membantu menyelesaikan pekerjaan-pekerjaannya. Dia merasa punya kepedulian sesama, maka ia kemudian berjanji untuk membantu temanya seperti yang di minta.

Waktu terus berjalan, dan tanpa disadari ia telah melewatkan waktu tujuh bulan.sampai tibalah malam itu, malam yang menganugrahinya mimpi, yakni sebuah mimpi yang memberi peringatan dan mencoba membangun kesadarannya kembali.

Didalam mimpinya itu ia melihat seorang pemuda yang sangat tampan dan bersih pula pakaiannya. Pemuda itu lalu berkata kepadanya,”aku adalah seorang Rosul utusan Allah. Aku di sini ingin bertanya kepadamu, adakah kekurangan atau cacat yang engkau lihat dari Allah dan Rosul-Nya, sehingga engkau meninggalkan peribadatan mu? Maka, alangkah lebih baiknya bila engkau segera kembali ke kuilmu sebelum kematian datang dan tak ada lagi memberimu harapan”.

Mimpi itu membuatnya menjerit ditengah malam serta menggetarkan seluruh sendi-sendi tubuhnya. Maka, malam itu juga, ia berpamitan, meninggalkan rumah temannya itu dan kembali ke kuil.

Di saat perjalanan pulang, hamba tuhan itu pun harus mengarungi gurun Sahara yang tandus, minum hanya dari tetesan air hujan yang turun, dan hanya makan dedaunan dari pohon yang tumbuh dan ditemuinya di jalan. Hamba Tuhan itu pun tak henti-hentinya memohon, “Illahi...... tubuhku telah menjadi aib, hatiku diliputi duka, lisanku telah berbuih dengan dosa-dosa. Maka, ampunilah dosa-dosa ku wahai Sang Maha Pengampun Dosa, wahai sang maha penutup aib dan wahai sang maha mengetahui perkara yang gaib............”.

Sampai akhirnya, ketika telah sampai di kuil dan berniat memasukinya, ia melihat tulisan. Ia perhatikan tulisan yang terdiri dari empat baris itu dengan teliti.

-serahkanlah urusanmu ( bertaqwalah ) kepada kami, maka kami akan mencukupi mu.

-terimalah ajaran kami, maka kami akan menerima mu (sebagai hamba kami)

-ceraikanlah dosa-dosa mu, maka kami akan memberi ampunan serta mengasihimu.

-dan tamaklah pada hal-hal yang ada disisi kami, niscaya kami akan memberimu

Benarkah Hanya Allah Yang Ku Sembah?

2009-09-16T23:24:00.000-07:00

Ada seorang ahli ibadah yang masuk ke masjid hendak menjalankan sholat.ketika sedang sholat,tepatnya ketika sedang membaca surat Al-fatihah pada lafal Iyyaka na'budu (hanya kepada Mu lah kami menyembah)terlintas dalam pikiranya bahwa ia adalah seorang hamba Allah yang sejati dengan melakukan ibadah yang disyariatkan oleh agama.

Seketika itu pula,dari lubuk hatinya yang paling dalam terngiang sebuah panggilan yang berulang-ulang,”engkau berdusta!” sesungguhnya engkau hanya menyembah mahluk,bukan Allah! Ketika engkau sedang sholat, pikiran dan hatimu tak sepenuhnya tertuju kepada Allah. Justru memikirkan selain-Nya, padahal selain Allah itu, mahluk! Maka, bagaimana mungkin engkau berharap dianggap sebagai hamba Allah yang sejati?” setelah itu ia berintropeksi, bertobat kepada Allah Azza Wa Jala, dan mulai memperbaiki diri dengan mengucilkan diri dari khalayak ramai.

Ketika merasa lebih baik dari sebelumnya, ia pun merasa yakin kini dia lah hamba Allah yang sejati. Kemudian dia sholat ketika sampai pada ayat Iyyaka na'budu, kembali terngiang didasar telinganya sebuah panggilan “engkau masih berdusta! Engkau hanya menyembah istrimu saja! Pikiran dan hatimu masih dipenuhi oleh perkataan dan sikap istrimu, oleh karena itu,istrimu menjadi tombak menghadap Allah!”. Setelah itu ia ceraikan istrinya agar ia bisa menyembah Allah dengan sempurna tanpa tercampuri oleh suatu pun selain-Nya.

Dengan semangat membara inggin diakui kehebatanya oleh Allah SWT. Kembali ia menjalankan sholat, namun kembali terngiang sebuah suara “Engkau berdusta! Engkau hanya menyembag hartamu! Bagaimana engkau tidak menyembah hartamu bila kau masih terus saja berfikir cara mencari harta untuk bekal ibadahmu.” maka, ia sedekahkan seluruh hartanya sampai akhirnya ia tidak mempunyai kekayaan lagi.

Ia lalu mencoba lagi sholat.sampai pada ayat yang sama. sekali lagi tengiang sebuah suara “enkau bohong engkau hanya menyembah pakaianmu engkau gunakan matamu melihat-lihat dan merapikan pakaianmu.engkau belum terlepas dari keingginan akan pakaian yang bagus. Artinya : engkau belum terbebas dari urusan dunia! “ ia pun menyedekahkan seluruh pakaianya, hingga hanya tersisa pakaian yang melekat di badannya saja. Setelah itu,ia kembali menjalankan sholat dengan khusuk kepasrahan total dan tanpa beban sedikitpun. Ketika lisan seiring kalbu melafalkan Iyyaka na'budu terngiang seruan” benarkah engkau kini ! Sekarang engkau termasuk golongan hamba-hamba Allah yang sejati”.

Namun panggilan itu sudah tidak berarti lagi. Sebuah panggilan yang sudah takdigubrisnya lagi, karena ia kini berdiri di antara ada dan tiada. Dia merasa hidup tapi takmerasakan apa apa. Dia seperti orang mati tetapi masih bernafas.ia sudah tak tau lagi siapa dirinya. Yang ia tau adalah Allah, sang Kholik Sang Maha Wujud dan Sang Maha Kasih, Tuhan seru sekalian alam, yang tak ada siapapun dan apapun yang haq disembah selain Dia Dzat Yang Maha Kuasa.

TOPENG PARA MAHKLUK HALUS

2009-09-16T23:22:00.000-07:00

Di benak kita, pocong, banaspati, wewe gombel, sindel bolong, genduruwo, babi ngepet, lampor, tuyul & mbak Yul (Eh… Mbak Yul-nya nggak ding…!), serta bebagai jenis mahkluk halus lainnya adalah wujud-wujud yang menakutkan, menyeramkan dan mengerikan. Horror man….!

Barang siapa yang pernah melihat mereka akan merinding bulu kudunya. Bahkan sebagian orang akan terpaku seketika, tak mampu bergerak karena shock. Ada yang masih mampu berteriak minta tolong, tapi ada juga tuh yang langsung pingsan.

Sebagaimana anak kecil yang takut melihat topeng yang menyeramkan, demikian pula saat kita melihat perwujudan yang sangat menakutkan tersebut. Apa yang kita lihat sebenarnya tak lebih hanya topeng rekayasa mereka, para jin jahat untuk menakuti manusia. Apa yang kita lihat bukanlah wujud asli mereka.

Allah telah menyaatakan, “….sesungguhnya ia (jin) dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dan suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka….”

(QS. Al-A’raaf:27)

Sesungguhnya kita bisa melihat mereka, maka kita melihat dalam bentuk palsu mereka, atau penyerupaan mereka dalam wujud mahuk yang menyeramkan, wujud manusia yang telah meninggal (hiiii…), wujud orang tua berjubah putih, wujud wanita cantik (siit…suiitt…), wujud binatang serta wujud-wujud lainya yang mereka kehendaki. Selain menampakkan diri, ada pula jin yang hanya memperdengarkan saura-suaranya saja, ada juga yang masuk ke dalam tubuh manusia yang kemudian disebut kesurupan.

Pada asalnya jin rendah diri ketika bertemu manusia. Akan tetapi ketika kemudian manusialah yang menjdai takut, maka jin itu menjai berani, kemudian berbuat usil dengan menampakan diri dalam wujud yang menakutkan.

Setalah kita bacakan ayat-ayat Allah dalam Al-Qur’an atau kita sebut kebesaran nama Allah biasanya mereka lantas menghilang, (cluiing...!).

Jadi kenapa kita harus takut pada mereka? Kalau mereka bisa menakuti manusia mengapa kita tidak bias menakuti mererka? Pasang aja muka jelek kamu di depan mereka, pasti mereka mengira kamu adalah kembarannya, he..he..he..! (B’canda lo...ntar setan-nya protes lagi, kan gantengan tu setan, hik..hik..hik.. Nngak ding)

Luruskan akidah kamu, murnikan tauhidmu, perbaiki akhlakmu, tingkatkan ibadahmu, niscaya mereka akan takut kepadamu. Semoga Allah SWT senantiasa melindung kita dari godaan setan yang terkutuk. Amien…

Taubatan NASHUUHAA

2009-09-16T23:21:00.000-07:00

Taubat Nashuuhaa adalah tubat yang sesungguhnya, taubat yang sebenar-benarnya taubat, yaitu kembalinya seorang hamba Allah subhanahu wata’ala dari dosa yang pernah dilakukan, baik karena sengaja maupun terlupa, dengan kebali secar benar, iklas semata-mata mengharap ampunan-Nya.

Allah SWT menganjurkan melakukan taubat dan beristigfar karena dengan jalan itulah seorang hamba akan di ampuni dosanya, dihindarkan dari siksa, serta mendapat rahmat yang besar.

Allah berfirman, “…Dan bertaubatlah kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamau beruntung.” (QS. An-Nuur : 31) Dalam ayat lain Allah berfirman, “Hai orang-orang beriman, bertaubatlah kepada Allah dengan taubatan nashuuhaa (taubat yang semurni-murninya)…” (QS. At-Tahriim :8)

Dan Rosulullha SAW juga bersabda, “wahai sekalian manusia, bertaubatlah kalian kepada Allah, karena sesungguhnya aku bertaubat kepada-Nya 100 kali dalam sehari.” (HR Al-Bukhari&Muslim)

Dalam Surat Nuh diceritakan bahwa Nabi Nuh ASmengadukan kaumnya kepada Allah, “…maka aku katakan kepada mereka, “Mohonlah ampunan kepada Tuhanmu, sesungguhnnya Dia Maha Pengampun, niscaya Dia akan mengirimkan hujan kepdamu dengan lebat dan

membanyakkan harta dan anak-anakmu, dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan mengadakan (pula di dalamnya) sungai-sungai.” (QS Nuh : 10-12)

Itulah sebagian rahmat Allah yang akan diberikan kepada hamba-Nya yang memperbanyak istighfar. Maka sudah seharusnya kita segera bertaubat kepada-Nya, memohon ampunan atas segala dosa dan kesalahan yang pernah kita perbuat. Kadang dosa itu terjadi tanpa kita sadari, mungkin kita tidak tahu bahea itu adalah dosa, mungkin pula kita melakukan tanpa sengaja hingga tidak menyadarinya. Saat sadar ternyata dosa itu sudah menumpuk memenuhi rongga hati kita. Apa jadinya kalau kita tidak selama ini tidak sadar…

Maka Allah perintahakan hama-Nya meminta ampun setiap waktu, tempat dan kesempatan. Pintu taubat adalah bukti kemurahan Allah yang diberikan kepda hamba-Nya yang mau menerima uluran kasih-Nya. Dengan taubat tersebut Allahmenghendaki kebaikan bagi manusia dengan menghapus seluruh dosa dan kesalahanya. Apa jdinya jika bukan kesempatan taubat yang Allah berikan, ttapi azab yang tiba-tiba meluluhkan semua harta dan tempat tinggal kita karena dosa ynag kita lakukan? Bagaiama jika azab itu turun saaat kita sedang terlelap sehingga memaksa kita segera menghadap Allah SWT karena banyaknya dosa yang tidak pernah kita sesali?

Betapa banyak pelajaran dalam Kitabullah tentang kaum terdahulu yang telah Allah hancurkan karena dosa mereka. Dosa yang tidak mereka
sesali tapi justru mereka sombongkan. Dosa yang

tidak mereka tutupi tapi malah mereka banggakan. Dosa itu mereka lakukan secara terang-terangan tanpa khawatir bahwa malaikat maut telah berada di sampingnya.

Allah Maha Pengasih dan Maha Penyayang, tapi Allah juga mamapu menurunkan azab dengan seketika kepada hamba-hamba-Nya yang membangkang, hamba-hamba-NYa yang telah ia berikan kesemapatan untuk taubat tapi menolak dan memilih untuk berdiri dengan kesombangan dan kekufuranya.

Maka tidaklah kini kita ingin segera kembali kejalan-Nya, memuji dan memanjatkan kata sesal kepada-Nya sebagaimana kata-kata yang sering di ucapkan paman Nabi, Al-Abbas bin Abdul Muthalib, “Ya Allah, sesungguhnya kami mengetahuai bahwa Engkau tidak akan menurunkan siksa kecuali karena dosa. Dan Engkau tidak akan mencabutnya kembali kecuali dengan taubat. Maka saksikanlah oleh-Mu, sesungguhnya kami telah bertaubat kepada-Mu.”

TAUBAT, PINTU MENUJU ROHMAT

2009-09-16T23:17:00.000-07:00

Seorang muslim yang baik bukanlah mereka yang tidak pernah melakukan dosa dan kesalahan, karena setiap anak Adam siapapun orangnya , apapun profesinya dan seluas apapun ilmunya pasti tidak akan luput dari yang namanya dosa dan salah.

Namun seorang muslim yang baik adalah mereka yang apabila melakukan kesalahan segera bertaubat atas keesalahannya tersebut dan tidak mengulanginya lagi di masa-masa yang akan datang.

Rosulullah SAW bersabda, “ Setiap anak adam pasti bersalah dan sebaik-baiknya orang bersalah yang mau bertaubat.” (HR At-Tirmidzi, Ibnu Majah, Ahmad&Al-Hakim)

Rosulullah juga bersabda, “Sesungguhnya apabila seorang mukmin melakukan dosa, maka akan terjadi bintik hiatam didalam hatinya. Jika ia bertaubat dan melepaskan dosa tersebut serta berikhtighfar, makahatinya akan dibersihkan . Namun jika ia menambah dosa, maka bintik hitam itu kan bertambah sehingga menutupi hatinya. Maka itulah yang disebut dengan raan (karat) yang disebutkan Allah dalam kitab_Nya, “Sekali-kali tidak demikian, sebenarnya apa yang selalu mereka usahakan itu menutup hati mereka.” (QS. Al-Muthaffifin:14).” (HR. At-Tarmidzi,Ibnu Majah, Ahmad, Ibnu Hibban&Al-Hakim)

Oleh karena itu Allah menyediakan pintu bagi hambnya yang ingin menebus dosa dan kesalahan yang telah ia lakukan. Pintu itu tiada lain adalah taubat, yakni kembalinya seorang hamba Allah “azza wa jalla dari dosa yang telah diperbuatnya, baik karena sengaja maupun tidak dan lahir maupun batin.

Gemilang dosa dari waktu ke waktu, Allah tawarkan saja jalan untuk menghapusnya. Tumpukan kesalahan satu demi satu hingga akhirnya membelebnggu jiwa, Allah berikan kesempatan untuk menyucikannya sampai bersih tiada sisa. Allah mencintai hamba-Nya yang kembali bertaubat. Allah berfirman, “…Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang mau bertaubat dan orang-orang yang mensucikan diri.” (QS. Al-Baqarah : 22

Kala Dia buka pintu maaf-Nya siang dan malam tiada henti. Dia buka pintu ampunan-Nya kepada siapa yang ingin kembali tanpa kecuali. Tanpa kecuali, semuanya Dia berikan kesempatan yang sama untuk membasuh diri membersihkan kotoran-kotoran yang melekat di hati, lisan, tangan, kaki, dan seluruh anggota badan.

Rosulullah bersabda: “ Sesungguhnya Allah ta’ala membuka tangan-Nya pada malam hari agar bertaubat pada-Nya orang yang bertaubat kejelekannya disiang hari, dan membuka tangn-Nya pada siang hari untuk bertaubat pada-Nya atas kejelekanya pada malam hari. Demikian berlangsung terus menerus sampai matahari terbit dari barat.” (HR. Muslim

Bagi Allah , tida dosa yang tiada termaafkan. Tiada kesalahan yang tida terampunkan. Kunci untuk kembali adalah niat suci yang terukir dilubuk hati yang terdalam. Keinginan taubat yang iklas karena Allah semata, karena takut murka dan siksa-Nya, karena mengharap rahmat dan RidhoNya.

Hamba itu sadar, jika ia tidak bertaubat, Allah akan menurunkan hukuman padanya, baik di dunia maupun akhirat. Tiada yang mampu menghalang-Nya menimpakan siksa. Tiada yang mampu mencegah-Nya jika Dia berkehendak melemparkan hamba itu kedalam jurang api neraka.

Tapi hamba itu sadar juga, Allah pun mau mengampuni dosa seberat apapun beratnya. Karena ituah dia bertaubat dengan sebenar-benarnya, mohon ampun atas semua dosa, bersimpuh sambil menumpahkan airmata sesal di hadapan-Nya.

Meski rahmat dan pintu ampunan-Nya demikian luas, meski Allah mau memaafkan sebesar apapun kesalahan, tapi yang terselip sedikitpun keinginana untuk mengulangi maksiat, karena makna taubat adalah penyesalan dosa dan tekad diri untuk tidak mengulanginya lagi.

BOLEH PILIH

2009-09-16T23:14:00.000-07:00

Masuk Surga Dari Delapan Pintu

Masuk Neraka Dari DUA Pintu

Rosulullah shallallaahu ‘alaihi wassalam bersabda, “Barang siapa yang berinfak sepasang onta atau kuda atau lainnya di jalan Allah, maka ia di panggil dari pintu surga, “Wahai hamba Allah, pintu ini lebih baik.” Barang siapa rajin sholat, maka ia dipanggil dari pintu sholat. Barang siapa yang berjihat maka ia dipanggil dari pintu jihat. Barang siapa yang rajin bershodaqoh, maka ia masuk dari pintu shodaqoh. Dan barang siapa rajin berpuasa maka ia di panggil dari pintu Ar-Royyan.”

Abu Bakar berkata, “Wahai Rosulullah, apakah setiap orang dipanggil dari pintu tersebut? Adakah orang yang dipanggil dari semua pintu tersebut?”

Rosulullah bersabda, “ Ya, dan akau berharap bahwa engkau termasuk dari mereka.” (HR. Al-Bukhari & Muslim)

Sesungguhnya Ar-Royyan adalah pintu surga yang dikhususkan untuk orang-orang yang rajin puasa. Puasa yang dimaksud adalah puasa yang di ajarkan dalam Islam, seperti puasa Romadhon, puasa senin kamis, puasa tiga hari setiap bulan pada tanggal13,14 dan15 bulan Qomariyyah, puasa Arofah, puasa Daud, puasa enam hari di bulan Syawal dan masih banyak lagi puasa sunat lainnya.

Selain Arr-Royyan , di surga terdapat

satu pintu, tapi ada juga yang bebas masuk melalui delapan pintu, Siapa mereka?

Rosulullah shallallaahu ‘Alaihi Wassalam bersabda, “Barang siapa berwudhu kemudian menyempurnakan wudhunya lalu membaca : Asyhadu alla illaaha illallaahu wahdahulaa syarika lahu wa asyhadu anna Muhammadan ‘abduhu wa rasuuluh (Aku bersakasi tiada tuhan selain yang berhak disembah selain Allah, tiada sekutu bagi-Nya, dan akau bersaksi bahwa Muhammad adalah utusan-Nya), maka akan dibukakan baginya delapan pintu surga, dan ia masuk dari mana saja yang ia sukai.” (HR. Muslim)

Jalan untuk masuk surga melalui delapan pintu ternyata tidaklah sulit, namun mengapa kita enggan mengamalkannya. Mudah-mudahan bukan karena malas atau karena benci surga.

Ya, Allah berilah kami kekuatan dan sikap istiqomah untuk menempuh jalan menuju surga-Mu! Amien.

Sesungguhnya manusia paling banyak terjerumus ke dalam neraka karena dua hal. Pertama karena lisanya, kedua karena kemaluannya. Kedua organ manuasia tersebut memang paling banyak berperan dalam urusan dosa.

Dosa-dosa yang sering terjadi karena lisan antara lain ghibah (menggunjing / ngrumpi), mencaci, mengumpat, menghasut, mengadu domba, banyak mencela, berdusta, berkata kotor, menipu, bersumpah palsu, atau mencari kesalahan-kesalahan orang lain.

Allah berfirman, “…Dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebagian kamu menggunjing sebagian orang lain. Sukakah sebagian diantara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka kamu tentulah jijik kepadanya…”(QS. Al-Hujaraat:12)

Menggunjing orang lain Allah samakan dengan memakan daging saudaranya yang sudah mati. Sungguh menjijikan bukan? Siapa diantara kita yang mau memakan bangkai? Sesungguhnya celakalah kita kalau sampai terjangkiti virus ghibah ini, apalagi kalau sampai menjadi hoby, menjadi profesi.

Dari ghibah saja, lisan sudah mendapat banyak dosa. Apalagi ditambah dengan

mencaci, mengumpat menghasut dan sebagainya. Pantaslah jika lisan menduduki peringkat atas dalam menjerumuskan manusia ke dalam api neraka.

Yang menduduki peringkat atas lainya adalah kemaluan. Dosa terbesar karena kemaluan adalah berzina. Allah menyatakan, “Dan jangnlah kamu berzina, sesungguhnya zina itu perbuatan yang keji dan suatu jalan yang buruk.”(QS. Al-Israa’:32)

Oleh karena itu barang siapa tidak bisa mengendalikan dua organ tersebut, maka ia terancam api neraka, sedangkan bila ia mampu mengendalikanya maka ia akan selamat dunia dan akhirat.

Rosulullah SAW bersabda, “Barang siapa yang dapat menjamin untuku apa yang ada di antara dua rahangnya(lisan) dan apa yang ada diantara kedua pahanya (kemaluan) maka aku akan menjamin baginya surga.” (HR. Al-Bukhari & Muslim)

Bila ke surga kita ingin masuk melalui semua pintunya, maka ke neraka kita harus lari dari semua jalan yang akan menjerumuskannya.

Semoga Allah senatiasa melindungi kita dari api neraka. Amien.

TAUSHIYAH USTADZ YUSUF MANSUR TENTANG FACEBOOK

2009-09-16T23:12:00.000-07:00

Hari gini siapa sih yang tak kenal facebook, salah satu situs sosial dan komunitas dan sebagai tempat nongkrongnya orang-orang di dunia maya untuk berbagii cerita, foto, atau cari kenalan. Ada pro dan kontra dengan keberadaan situs yang satu ini, bahkan ada juga fatwa dari ulama yang menyatakan bahwa situs ini haram. Nah bagimana ya kalau tanggapan dari ustadz Yusuf Mansur mengenai facebook? Berikut tanggapannya :

‘Pelarangan’ dari kiai dan ulama tentang Facebook harus disikapi sebagai berikut :

a. Anggap saja itu warning dari guru dan orangtua bahwa Facebook ada juga sisi negatifnya, yang kalau dibiarkan tumbuh, akan menjadi susah diatas lagi.
Maka, perhatikan atau minimal waspada terhadap sisi negatif ini. Istilahnya, anggap saja ini adalah nasihat dari guru dan orangtua yang meyayangi kita. Sehingga kita tidak kehilangan rasa hormat dengan kiai, juga tidak bingung soal keputusan haram dan tidaknya.

b. Bahwa dasar pelarangan itu berlaku juga ketika kita sendiri melanggar. Di antaranya, tidak tahu waktu. Banyak hal kesia-kesiaan yang sebenarnya tidak pentung tapi dikerjakan, sebab mudahnya berkomunikasi lewat Facebook. Akhirnya, wajtty yang mestinya produktif jadi tidak produktif. Saya kasih contoh, makan sate pinggir saja diberitakan ke mana-mana, Tidak penting. Okelah itu masih okey, Bagaimana kalau kemudian lagi nonton di bioskop yang filemnya jelas-jelas mempertontonkan aurat, lalu di-share ke mana-mana.

c. Hal lain yang menjadikan dilarang adalah berpeluanganya Facebook untuk mencaci, menjelek-jelekkan, memfitnah, dan menebar berita buruk. Sekali lagi, ketika hal yang dilarang ini justru kita yang memakai, Facebook itu jatuhnya haram untuk kita. Seperti makan, makan kan boleh, tapi kalau berlebihan ya jadi haram.

d. Hendaknya Facebook benar-benar dijadikan satu kebaikan buat kita, buat silaturrahmi berguna, tukar-menukar inforasi berguna, buat dakwah, buat dagang, buat kerja dan usaha , dan yang baik-baiklah. Supafa facebook yang sebenarnya mubah atau boleh tidak berubah menjadi haram.

e. Jadi, keharamannya mengikuti perilaku. Sementara ini dulu, Bagi saya andai benar alim ulama mengharamkan (tertulis), tidak ada pilihan kecuali sami’naa wa atha’naa. Nyari keberkahan saja. Toh, kita tidak mati juga dengan tidak adanya facebook. Cuma kan sekarang belum ada bentuk pelarangan tertulus. Baru bersifat imbauan teknis untuk tidak menyalahgunakan Facebook atau yang sejenisnya.

Baarakallaahu lanaa. Hal-hal lain yang terkait dengan hal-ihwal Facebook ini, silahkan kemukakan pendapat Saudara-saudara semua, ya…. BOleh setuju, boleh tidak, Silahkan.

Sumber ( Sumber Majalah Alkisah No. 13/Tahun VII/29 Juni - 12 Juli 2009 )

Antara Taubat dan Masuk Islam

2009-09-16T23:11:00.000-07:00

siapakah yang lebih afdol antara seorang yang telah berbuat maksiat dan bertaubat atau seorang yang kafir masuk Islam?

Jawabnya adalah: “ walau bagaimanapun, seorang yang ahli maksiat yang telah bertaubat dari kemaksiatannya adalah lebih utama karena, seorang yang asalnya kafir, dalam kondisi kekafirannya adalah orang yang asing yang tidak dituntut menjalankan syari'at Islam, tetapi sebaliknya seorang yang maksiat dalam kondisi masih berkelimpangan dosa akibat perbuatan maksiat yang dilarang oleh agama adalah orang yang telah mengenal dan mengetahui Tuhannya, bukan orang asing lagi.

Sesungguhnya orang kafir yang masuk Islam adalah orang yang melakukan perpindahan derajat, yaitu dari derajat orang yang asing menuju orang yang mengetahui Tuhannya, bukan orang yang asing lagi. Sedangkan orang yang bermaksiat dengan jalan taubat, sesungguhnya ia juga sedang melakukan perpindahan dari derajat orang yang hanya sekedar mengetrahui atau mengenal Tuhan menjadi orang yang dicintai tuhan. Sebagaimana disebutkan dalam Al-Qur'an.” Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang kembali (bertaubat).....”

Wallahu A'lam.........

HUKUM MENGGUNAKAN PARFUME

2009-09-16T23:08:00.000-07:00

“Berdosa wanita yang menggunakan parfume dengan tujuan untuk menimbulkan daya tarik lawan jenisnya, mencari perhatia atau untuk memancing nafsu syahwat laki-laki lain. karena perbuatan ini dapat menjerumuskan seseorang kejahatan dan perzinaan.”

Gambaran Wanita Pengguna Parfume

Parfume atau pewangi tubuh merupakan produk modern yang dipakai oleh sebagian besar manusia penghuni planet bumi ini. Dengan menggunakan parfume semua ketakutan, keresahan serta ketidak pedeaan jadi sirna. Dengan parfume seorang wanita berani mendekati laki-laki karena ke-Pe-Deannya ada.Sebaliknya laki-laki dengan hati berbunga-bunga dan ke-Pe-Dean yang tinggi menerima rangkulan perempuan karena yakin dengan parfume yang melumuri tubuhnya. Setidaknya itu demikianlah gambaran iklan parfume yang selalu ditayangkan di televisi.

Tayangan produk parfume ditelevisi baik yang dikhususkan untuk remaja atau dewasa dengan tanpa disadari telah meracuni daya nalar wanita-wanita muslimah kita. Dengan daya konsumtif yang tinggi mereka beramai-ramai membeli berbagai merk parfume dengan alasan untuk menambah ke-Pe-Deannya, sekaligus menutupi kekurangan pada dirinya yaitu BB (Bau Badan).mereka tidak sadar coy, bahwa fantasi mereka telah menjebak dirinya kedalam hal-hal yang membahayakan dan merugikan diri sendiri.setelah itu mereka akan bersolek sebagaimana mestinya wanita-wanita kafir.

Sebenarnya islam tidak melarang wanita menggunakan parfume,selama hal itu jelas niat dan tujuannya, yaitu dilakukan di tempat yang semestinya dan yang penting tidak melanggar syari'ah, bahkan seorang istri dianjurkan untuk senangtiasa memakai parfume setiap kali didekat suaminya.

Balasan Wanita Pengguna Parfume

Syari'ah Islam dengan tegas melarang kaum wanita memakai parfume atau minyak wangi yang ditujukan untuk orang lain, bukan suaminya. Dalam sebuah hadis Rosulullah SAW bersabda:

“setiap wanita yang memakai minyak wangi, kemudian keluar dari rumah kemudian melewati satu kaum agar meruka mencium bau harumnya maka wanita itu termasuk pezina (berdosa) dan setiap mata yang memandangnya adalah pezina.”(HR.Ahmad, Thabrani, Al Hakim, dan Al Baihaqy)

adapun parfume wanita yang pali baik untuk menyenangkan suaminya adalah yang kalem baunya tapi warnya boleh mencolok, tetapi kalau nlaki-laki memakai parfume yang yang kuat baunya dan kalem baunya

Siapa Yang Paling Jelek ?

2009-09-16T23:07:00.001-07:00

Ada suatu kisah seorang santri yang menuntut ilmu pada seorang Kyai. Bertahun-tahun telah ia lewati hingga sampai pada suatu ujian terakhir. Ia menghadap Kyai untuk ujian tersebut. "Hai Fulan, kau telah menempuh semua tahapan belajar dan tinggal satu ujian, kalau kamu bisa menjawab berarti kamu lulus ", kata Kyai. "Baik pak Kyai, apa pertanyaannya ?" "Kamu cari orang atau makhluk yang lebih jelek dari kamu, kamu aku beri waktu tiga hari ". Akhirnya santri tersebut meninggalkan pondok untuk melaksanakan tugas dan mencari jawaban atas pertanyaan Kyai-nya.

Hari pertama, sang santri bertemu dengan si Polan pemabuk berat yg dapat di katakan hampir tiap hari mabuk-mabukan. Santri berkata dalam hati, " Inilah orang yang lebih jelek dari saya. Aku telah beribadah puluhan tahun sedang dia mabuk-mabukan terus ". Tetapi sesampai ia di rumah, timbul pikirannya. "Belum tentu, sekarang Polan mabuk-mabukan siapa tahu pada akhir hayatnya Allah memberi Hidayah (petunjuk) dan dia Khusnul Khotimah dan aku sekarang baik banyak ibadah tetapi pada akhir hayat di kehendaki Suul Khotimah,bagaimana ? Dia belum tentu lebih jelek dari saya.

Hari kedua, santri jalan keluar rumah dan ketemu dengan seekor anjing yg menjijikan rupanya, sudah bulunya kusut, kudisan dsb. Santri bergumam, " Ketemu sekarang yg lebih jelek dari aku. Anjing ini sudah haram dimakan, kudisan, jelek lagi " . Santri gembira karena telah dapat jawaban atas pertanyaan gurunya. Waktu akan tidur sehabis 'Isya, dia merenung, "Anjing itu kalau mati, habis perkara dia. Dia tidak dimintai tanggung jawab atas perbuatannya oleh Allah SWT, sedangkan aku akan dimintai pertanggung jawaban yg sangat berat yg kalau aku berbuat banyak dosa akan masuk neraka aku. "Aku tidak lebih baik dari anjing itu.

Hari ketiga akhirnya santri menghadap Kyai. Kyai bertanya, "Sudah dapat jawabannya muridku ?" "Sudah guru", santri menjawab. " Ternyata orang yang paling jelek adalah saya guru". Sang Kyai tersenyum, "Kamu aku nyatakan lulus".

Pelajaran yg dapat kita petik adalah: Selama kita masih sama-sama hidup kita tidak boleh sombong/merasa lebih baik dari orang/mahkluk lain. Yang berhak sombong adalah Allah SWT. Karena kita tidak tahu bagaimana akhir hidup kita nanti. Dengan demikian maka kita akan belajar berprasangka baik kepada orang/mahkluk lain yang sama-sama ciptaan Allah SWT.

Ungkapan Michael H. Hart Tentang NABI MUHAMMAD SAW

2009-09-16T23:05:00.000-07:00

Pendapat seorang penulis terkenal tentang Nabi Muhammad SAW
Michael H. Hart seorang penulis Barat terkenal, dalam bukunya the 100 a ranking of the most influential persons in history, yang artinya "Ranking dari 100 orang (tokoh) yang paling besar pengaruhnya sepanjang sejarah" menulis sebagai berikut:
"Sebuah contoh yang mencolok mata tentang hal ini ialah tata urutan (ranking) yang saya susun, yang menempatkan Muhammad lebih tinggi daripada Yesus (Isa), terutama disebabkan karena keyakinan saya bahwa Muhammad secara pribadi jauh lebih berpengaruh pada perumusan agama yang dianut orang Islam daripada Yesus pada perumusan agama Kristen.
Jatuhnya pilihan saya kepada Muhammad untuk memimpin di tempat teratas dalam daftar pribadi-pribadi yang paling berpengaruh di dunia ini mungkin mengejutkan beberapa pembaca dan mungkin pula dipertanyakan oleh yang lainnya. Tetapi dia memang satu-satunya orang dalam sejarah yang telah berhasil secara unggul dan agung, baik dalam bidang keagamaan maupun dalam bidang keduniaan.
Tambahan pula berbeda dengan Yesus. Muhammad itu seorang pemimpin keduniaan, sekaligus keagamaan. Nyatanya, sebagai kekuatan yang mendorong kemenangan-kemenangan orang-orang Arab (muslim) dan seyogyanya menempati urutan pertama sebagai pemimpin politik yang paling berhasil sepanjang masa."
Dalam buku tersebut urutan kedua di tempati oleh Isaac Newton, seorang filosof Inggris dan pakar dalam matematika, fisika dan ilmu falak. Urutan ketiga ditempati oleh Yesus.

(Dikutip dari buku Wawasan Islam, karya H. Endang Saifudin Anshari, M.A).

SULTAN JAWA

2009-09-16T23:03:00.000-07:00

Dalam kitabnya, Dairatul Maarif jilid II, Ustaz Farid Wajdi menceritakan tentang seorang sufi pengembara bernama Ibnu Batutah. Ia lahir pada tahun 1304 di Tanger yang terletak di bibir Selat Jibraltar, dalam wilayah Kerajaan Maroko. Diceritakan juga dalam kitab itu, Ibnu Batutah bukan musafir petualang yang berkelana hanya untuk melihat berbagai negeri termasuk daratan Cina. Ia juga menuliskan kesan-kesannya yang kemudian kerap dijadikan sandaran sejarah.
Tahun 1345 Ibnu Batutah sempat singgah di Kerajaan Samudera Pasai dalam pelayarannya menuju Tiongkok. Salah satu kesannya yang tertuang dalam kitab Tuhfatun Nazhar fi Gharaibil Amshar mengisyaratkan bahwa sufi bermazhab Maliki ini sangat mengagumi Sultan "Jawa" (yang dimaksud raja Samudera Pasai), Sultan Al-Malikuz-Zahir. Padahal Sultan Jawa itu penganut mazhab Syafi'i yang taat.
Ia menceritakan, ketika sang Sultan berkenan menerima kedatangannya, terasa suasana yang berbeda dari istana-istana lainnya. Waktu itu Sultan memakai jubah fuqaha (pakaian para ahli fikih) dan sedang berbincang-bincang mengenai paham Syafi'i dengan Qadhi AmirRasyid. "Dibandingkan dengan raja-raja Islam yang saya datangi, baik di Hindustan ataupun Turkistan, di Bukhara maupun Mesir, Sultan "Jawa" itulah yang paling luas wawasan agamanya dan paling dalam ilmunya," ujar Ibnu Batutah dalam kitab karangannya itu.
Agaknya ia begitu terpikat oleh perangai Sultan Jawa ketika ia melanjutkan: "Dengan jubah fuqaha itulah sang Raja berjalan kaki ke masjid tiap kali menjalani salat Jum'at. Sesudah itu, dalam acara-acara resmi barulah ia mengenakan pakaian kebesarannya selaku seorang raja yang adil dan kaya-raya." Kesufian menurut jalan pikiran Ibnu Batutah memang tidak terpancang cuma pada satu tolok ukur, meninggalkan sama sekali gebyar-gebyar duniawiah lantaran kesufian pada hakikatnya berakar pada kesediaan mengendalikan diri sebatas kemampuan, sesuai dengan zaman, keadaan, dan lingkungan.
Ketakjuban Ibnu Batutah kepada Al-Malikuz-Zahir ternyata bukan karena Sultan Jawa itu berjubah tambal- tambalan seperti yang dipakai Umar bin Khaththab semasa menjabat khalifah I, melainkan lantaran kepiawaiannya sebagai ahli agama, justru pada waktu raja-raja di seantero negeri Islam lainnya sedang menumpukan perhatiannya untuk membangun istana dan monumen seindah-indahnya. Mereka menyerahkan segala urusan agama hanya kepada para ulama yang mendapat gaji kerajaan, dan berlepas tangan dari semua perkara samawiyah walaupun banyak di antaranya yang menyandang gelar amirulmukminin, pemimpin orang-orang beriman.
Dibandingkannya pula sikap Sultan Jawa itu dengan suasana serba megah di Majapahit yang waktu itu diperintah oleh Raja Hayam Wuruk dengan mahapatihnya, Gajah Mada. Mana mungkin raja gung binathara itu keluar dari istananya tanpa pengiring dan payung kebesaran. Untuk menjaga keamanannya, mengingat musuhnya begitu banyak, Hayam Wuruk Pasti selalu dikawal oleh pasukan Bhayangkara yang tersohor, anal itu. Dan memang demikianlah seharusnya, sebab negara akan kacau dan berkubang dalam perpecahan apabila tiba-tiba rajanya terbunuh atau terluka.
Maka ketidakwajaran AI-Malikuz-Zahir itulah yang memantulkan kebenarannya selaku raja yang tidak membutuhkan pengawalan. la bisa muncul sewaktu-waktu di tengah rakyatnya tanpa gentar sebab ia menerapkan ajaran kesufian Khalifah Umar pada nilai- nilainya, yaitu bahwa'pemimpin adalah pelayan masyarakat yang dipimpinnya. Meskipun begitu, rakyat justru dengan sukarela sepakat membela dan mendukungnya sehingga tentara Majapahit di bawah pimpinan Gajah Mada sendiri gagal menaklukkan kerajaannya tatkala pada tahun 1339 Masehi melakukan serangan besar-besaran.
Bagi AI-Malikuz-Zahir, membangun benteng seperti "tembok besar" Tiongkok belum bisa menjamin ketahanan negaranya. Juga menyusun ketentaraan serba kuat dan garang belum tentu membuat pemerintahannya kokoh dan disegani. Baginya lebih penting mendirikan benteng di dalam hati rakyat dengan menampilkan dirinya sebagai raja yang bukan menguasai, melainkan mengayomi.
Ia juga tidak bernafsu untuk menaklukkan raja-raja lain karena ia lebih cenderung untuk senantiasa berusaha menaklukkan hawa nafsunya sendiri. Dan itulah keyakinannya, bahwa keagungan seorang pemimpin adalah jika ia berhasil menundukkan syahwatnya di tengah kebesaran kekuasannya lantaran baginya, kekuasaan bukan hak turun-temurun, melainkan amanat Tuhan dan kepercayaan rakyat.
Maka keadilan yang dilaksanakannya adalah keadilan dalam makna kesufian, sesuai dengan ketentuan : "Keadilan ialah meletakkan sesuatu pada tempatnya, dan kelaliman adalah meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya," Sejak ia berikrar hendak mengikuti sunah Nabi saw, ia pun harus bertanggung jawab untuk memiki amanat kepemimpinannya selaras dengan ajarannya, Karena Nabi, tatkala memimpin daulah islamiyah, bertindak selaku pemimpin negara sekaligus pemimpin agama, ia juga harus berupaya agar tugas kesultanannya dapat mencakup dua kepentingan tersebut, kenegaraan dan keagamaan.
Barangkali tidak semua kepala negara mampu mengambil kedua fungsi itu mengigat keterbatasan kemampuan dan perkembangan keadaan. Namun, tetap kedua fungsi tersebut dapat diembannya dengan menuangkannya lewat undang-undang dan peraturan-peraturan, yang tentu saja harus terbuktikan lewat pelaksanaannya.

sumber : alsofwa.or.id

Rahasia Sukses Sang Katak Yang

2009-09-16T22:58:00.000-07:00

Pada suatu hari ada sekumpulan katak kecil

yang berlomba-lomba untuk dapat mencapai

puncak menara yang sangat tinggi.

Penonton berkumpul bersama mengelilingi menara

untuk menyaksikan perlombaan dan memberi semangat kepada peserta.

Perlombaan pun dimulai,..

Secara jujur :

Penonton pun tak percaya jika katak-katak itu sanggup

untuk dapat mencapai puncak menara.

Terdengar ada yang berkta:

“ Ach… jalannya terlalu susah,

tak mungkin mereka dapat mencapai puncak menara!”

Atau : “ Tidak mungkin ada yang berhasil… menaranya terlalu tinggi…!”

Katak-katak itu pun mulai berjatuhan satu persatu.

Kecuali mereka yang tetap bersemangat menaiki menara

dan semakin tinggi…

Penonton pun ada yang berteriak :

“Terlalu susah tak ada seekor pun yang dapat berhasil…!!!”

Dan akhirnya lebih banyak lagi katak ang lelah dan menyerah..

Tapi ada SATU katak

yang tetap melangkah hinga tinggi dan smakin tinggi

Dia tak kenal menyerah

Akhirnya yang lain menyerah untuk menaiki menara,

kecuali seekor katak yang begitu besemangat

untuk dapat menjadi satu-satunya yang berhasil sampai puncak menara.

Dan akhirnya pun dia berhasil..!!!

Semua katak yang lain pun bertanya

bagaimana ia bisa melakukannya?

Bagaimana cara katak yang berhasil itu mempunyai kekuatan untuk bisa mencapai tujuan?

Lanjutan Rahasia sang katak yang sukses…….

Ternyata ……

Katak yang menjadi pemenang itu TULI….!!!

NASEHAT DARI CERITA INI ADALAH

Jangan sekali-kali mendengarkan kata-kata orang lain yang memiliki kecenderung bernada negative atau pesimis..

Karena mereka akan mengambil sebagian besar mimpi dan semangat kita dan menjauhkannya dari kita.

Selalu ingat dan fokus pada impian !!

Baca buku positif & lingkungan yang sellu mendukung kita untuk sukses.

Karena segala sesuatu yang kit abaca dan kita dengar akan mempengaruhi perilaku kita!!

Karena itu selalu bersikap…..POSITIF… !!!

Dan yang terpenting…

Bersikap tuli jika ada orang lain mengatakan bahwa

kita tidak bias mencapai cita-cita kita!

Selalu berpikir…I CAN DO THIS….!!!

5 Keys to success

Dare to dream

Dare to try

Dare to fight

Dare to fail

Dare to success

Laki-Laki dan Perempuan Dalam Sikap Dan Pranata Islam

2009-09-16T22:52:00.000-07:00

Agama Islam adalah agama / ajaran Allah Yang Maha Besar dan Maha Mengatur Lagi Bijaksana. Sikap dan pengturan-Nya pasti sesuai dengan kebijaksanaan-Nya di dalam mencipta. Juga sikap dan pranataan-Nya tentang laki-laki dan perempuan pasti sesuai dengan ciptaan-Nya. Atura yang sesuai dengan ciptaan-Nya itulah yang sebaik-baiknya, Allah Mahatau untuk apa manusia (laki-laki dan perempuan) diciptakan, dan Allah Mahatau pula bagaimana mengatur manusia (laki-laki dan perempuan) itu. Hal ini sesuai dengan perumusan tentang apakah islam itu, yaitu “ Agama Isalm adalah aturan ciptaan Allah yang membawa manusia yang barokah sehat ke arah kemuslahatan/kebahagiaan hidupnya di dunia dan akhirat nanti”.

Kemaslahatan kehidupan manusia secara komplit inilah prinsip Islam :

Kemaslahatan orang seorang (individual) baik laki-laki maupun perempuan.
Kemaslahatan kelompok-kelompok baik laki-laki maupun perempuan.
Kemaslahatan seluruh alam semesta, demi kebahagiaan hidup di dunia dan di akhirat.

Untuk itu :

Masing-masing diberi peranan , sesuai dengan sifat, bakat, minat dan kepentingan.
Masing-masing diatur menurut sifat, minat, bakat dan kepentingan.
Masing-masing diberi peranan dan diatur untuk kemaslahatan bersama (seluruh kehidupan ini).

Tugasnya :

· Islam memberikan kedudukan peranan hak, kewajiban dan peraturan kepada perempauan untuk menjadi ‘Perempuan sejati”.

· Demikian juga kapada laki-alaki supaya dapat menjadi “Laki-laki sejati”.

Emansipasi menurut Islam haruslah berarti :

Keseimbangan antara hak dan kewajiban yang sesuai dengan sifat, bakat, minat dan kepentingan masing-masing dan sekaligus kepentingan bersama.
Bukan “mempertukarkan peranan” atau “mencampur adukannya” sampai masing-masing menjadi setengah laki-laki dan perempuan atau laki-laki semua dan perempuan semua.
Pemeliharaan eksistensinya masing-masing secara terhormat.

Kalau selama ini masih masih ada yang menganggap seakan-akan Islam bersifat tidak adil antara laki-laki dan perempuan, maka antara lain sebabnya adalah :

· Kurangnya pengertian terhadap prinsip-prinsip ajaran Islam secara keseluruhan.

· Kurangnya pengertian terhadap hak-hak perempuan di dalam Islam (lebih banyak orang bicara tentang kewajiban-kewajibannya saja).

· Pengaruh sisa-sisa “Alam pikiran lain” tentang hakekat emansipasi dan sebagainya yang menafsirkanya sebagai “kemaslahatan mutlak di dalam segala hal”.Tipisnya iman dan kepercayaan atas Maha Bijaksananya Allah, sehingga lebih percaya kepada akal dan perasaan hati sendiri yang jelas tidak selalu benar dan tepat.

Memang untuk menumbuhkan dan mengembangkan pengertian dan kesadaran atas kebenaran ajaran Islam tentang laki-laki dan perempuan membutuhkan ketekunan, kesabara dan kerja keras, saksama, bukan saja kepada umum tapi juga kepada umat yang beragama Islam sendiri. Suatu tantangan bagi kita yang menanamkan diri pemimpin, tokoh atau kader muslim / muslimat.

Sumber : Buku Fiqih Perempuan Praktis

Oleh KH. Abdhul Muchith Muzadi

Keistimewaan Hari Jum'at

2009-08-18T01:41:00.000-07:00

Hari Jum'at adalah hari dimana disunnahkan menangguhkan tidur pagi (qailulah) dan makan siang pada setiap hari Jum'at. Mengenai hal ini, Bukhari dan Muslim mengemukakan hadits dari Sa'ad bin Salih yang mengatakan : "Kami tidak tidur pagi dan tidak makan siang kecuali sesudah Sholat Jum'at"

Ahmad bin Hanbal dan Al-Hakim mengemukakan sebuah hadits diperoleh dari Aus bin Aus Ath-Thaqafi ra. yang menyebutkan bahwa dia mendengar sendiri Rasulullah SAW bersabda :

"Barangsiapa yang membersihkan badan dan mandi pada hari Jum'at, setelah itu dia siap segera berangkat menghadiri sholat Jum'at, berjalan kaki, tidak berkendaraan, lalu mendekati Imam (duduk di shaf terdepan) dan tidak membuat sia-sia serta mendengarkan khutbah baik-baik, maka setiap langkah (yang ditempuh dalam perjalanan ke Masjid) dia memperoleh ganjaran pahala satu tahun puasa dan sembahyang-sholat Jum'atnya"

Hari Jum'at adalah hari dimana Rasulullah saw, melarang bercukur rambut sebelum shalat Jum'at. Hal ini itu dinyatakan mengikut satu hadits yang diriwayatkan oleh Abu Dawud, diperoleh dari Amr bin Syu'aib yang menerima dari ayahnya sendiri (Syu'aib). Dikatakan oleh Syu'aib bahwa dia menyaksikan sendiri Rasulullah saw melarang bercukur rambut pada hari Jum'at sebelum Sholat Jum'at.

Hari Jum'at adalah hari dimana terlepas dari siksa kubur. Abu Ya'la mengemukakan sebuah hadits diperoleh dari Anas ra yang menyebut bahwa Rasulullah saw bersabda :

"Barangsiapa yang meninggal dunia pada hari Jum'at, dia terhindar dari siksa kubur."

Hari Jum'at adalah hari dimana sedekah berlipat ganda. Ibnu Abi Syaibah di dalam "Al-Mushannaf" mengetengahkan sebuah hadits yang diperoleh dari Ka'ab yang menyebutkan bahwa Rasulullah saw bersabda :

"Pahala sedekah berlipat ganda pada hari Jum'at"

Hari Jum'at adalah hari dimana pahala kebajikan dan dosa kejahatan berlipat ganda. Ibnu Syaibah mengemukakan hadits yang diperoleh dari Ka'ab yang menyebutkan bahwa hasanah dan sayyiah yang diperbuat pada hari Jum'at pahala dan dosa masing-masing berlipat ganda. Hadits yang lebih kurang serupa diriwayatkan juga oleh Tabrani. Oleh Humaid bin Zanjawiyyah, dari Abu-Haitham dan Abu Sa'id di dalam Fa-dha-'ilul-A'mal", diriwayatkan juga oleh Al-Musayyab bin Rafi.

Hari Jum'at adalah hari dimana tidak dimakruhkan sembahyang tengah hari, yakni sembahyang ketika matahari tepat di atas kita. Mengenai hal itu, Abu Dawud mengemukakan sebuah hadits dari Qatadah, diperoleh dari Rasulullah SAW, bahwa baginda memakruhkan sembahyang tengah hari kecuali pada hari-hari Jum'at, setelah itu menyatakan :
"Neraka Jahanam terus-menarus menyala-nyala kecuali pada hari Jum'at"

Hari Jum'at adalah hari dimana seseorang dilarang melakukan musafir jauh sebelum melakukan Sholat Jum'at. Hal itu dinyatakan mengikuti satu hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu Abi Syaibah, diperoleh dari Hassan bin Atiyyah yang menyebut bahwa orang yang pada hari Jum'at berangkat musafir jauh (sebelum menunaikan sholat Jum'at) dia didoakan keburukan (oleh Malaikat), tidak ditemani dan dibantu.

Hari Jum'at adalah hari penghapusan dosa. Ibnu Majah mengemukakan sebuah hadits diperoleh dari Abu Hurairah ra, yang menyebut bahwa Rasulullah SAW bersabda :

"Dari hari Jum'at hingga Jum'at berikutnya adalah masa penghapusan dosa (bagi orang yang menunaikan sholat Jum'at), manakala dia tidak berbuat dosa besar (kaba'ir)."

Mengikuti satu hadits lainnya lagi, yaitu yang diriwayatkan oleh Al-Hakim, diperoleh dari Sulaiman menyebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah bertanya kepadanya : "Tahukah engkau apakah hari Jum'at itu ?" Dia menjawab, "Allah SWT dan Rasul-Nya yang lebih mengetahui. " Baginda setelah itu menjelaskan, "Hari itu adalah hari dimana Allah SWT mengumpulkan kedua orang tua kamu. Seorang hamba yang berwudlu dengan baik lalu datang ke Masjid untuk menunaikan Sholat Jum'at, Allah SWT menghapuskan dosa-dosanya (yang diperbuat) dari Jum'at yang satu sampai Jum'at lainnya."

Hari Jum'at adalah hari dimana Rasullulah SAW menganjurkan umatnya supaya banyak-banyak bershalawat kepada Baginda :

"Hendaklah kamu banyak-banyak bersholawat kepadaku pada hari Jum'at karena hari itu adalah hari yang disaksikan (Masyud) oleh Malaikat."

Hari Jum'at adalah hari dimana istigfar sebelum sembahyang Subuh pasti akan terkabul. Tabrani dalam "Al-Ausat" mengemukakan sebuah hadits yang diperoleh dari Anas ra, yang menyebut bahwa Rasulullah SAW bersabda :

"Barangsiapa beristigfar (mohon ampun) tiga kali sebelum sembahyang Subuh pada hari Jum'at dengan mengucapkan : "Astagfirullah Allazi lailaha illa huwalhayyul-qayyum wa atubu ilaihi" maka dosa-dosanya diampuni Allah SWT meskipun dosanya sebanyak buih di Lautan."

Ahmad bin Hanbal dan Al-Hakim mengemukakan sebuah hadits diperoleh dari Aus bin Ath-Thaqafi ra, yang menyebutkan bahwa dia mendengarkan sendiri Rasulullah SAW bersabda :

"Barangsiapa yang membersihkan badan dan mandi pada hari Jum'at, setelah itu dia siap segera berangkat menghadiri Sholat Jum'at, berjalan kaki, tidak berkendaraan, lalu mendekati Imam (duduk di shaf terdepan) dan tidak berbuat sia-sia serta mendengarkan khutbah baik-baik, maka setiap langkah (Yang ditempuh dalam perjalanan ke Masjid) dia memperoleh ganjaran pahala satu tahun puasa dan sembahyang - Sholat Jum'atnya."

Hari Jum'at adalah hari penciptaan Adam as. Muslim mengemukakan sebuah hadits yang diperoleh dari Abu Hurairah ra, yang menyebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda :
"Hari terbaik dimana Matahari terbit adalah hari Jum'at. Pada hari itu Adam diciptakan, pada hari itu dia dimasukan ke dalam Syurga dan pada hari itu pula dia dikeluarkan dari Syurga. Dan hari kiamatpun akan terjadi pada hari Jum'at."
Hari Jum'at adalah hari berlimpahnya magfirah. Ibnu adiy dan Tabrani dalam "Al-Ausat" mengemukakan sebuah hadits yang diperoleh dari Anas ra, yang menyebutkan bahwa Rasulullah SAW bersabda :
"Sesungguhnya bahwa Allah SWT Tabaraka wa Ta'ala tidak membiarkan seorang muslimpun yang tidak diampuni dosanya."
Asy-Syaukani mengemukakan sebuah hadits yang diperoleh dari Abu Hurairah ra, yang menyebut bahwa Rasulullah SAW, ketika menyebut hari Jum'at bersabda :
"Di dalam hari itu terdapat suatu saat dimana seorang hamba Allah SWT yang menjumpainya, setelah itu dia sembahyang mohon sesuatu kepada Allah SWT, permohonannya pasti diperkenankan."
Tabrani mengemukakan hadits yang diperoleh dari Abu Umamah yang menyebut bahwa Rasulullah SAW, bersabda :
"Barangsiapa menunaikan shalat Jum'at, berpuasa pada hari itu ( dalam keadaan berpuasa pada dua hari sebelum dan sesudahnya), menjenguk orang sakit, menziarahi jenazah dan menyaksikan pernikahan, dia berhak masuk Syurga."
Disadur dari buku yang berjudul "Keistimewaan hari Jum'at : Rahasia, Hikmah dan Panduan Amalannya oleh Marzuqi Yaquub

Ilustrasi manajemen waktu

2009-08-18T01:39:00.000-07:00

Suatu hari, seorang ahli 'Manajemen Waktu' berbicara di depan sekelompok mahasiswa bisnis, dan ia memakai ilustrasi yg tidak akan dengan mudah dilupakan oleh para siswanya.
Ketika dia berdiri dihadapan siswanya dia berkata: "Baiklah, sekarang waktunya kuis " Kemudian dia mengeluarkan toples berukuran galon yg bermulut cukup lebar, dan meletakkannya di atas meja.
Lalu ia juga mengeluarkan sekitar selusin batu berukuran segenggam tangan dan meletakkan dengan hati- hati batu-batu itu kedalam toples.
Ketika batu itu memenuhi toples sampai ke ujung atas dan tidak ada batu lagi yg muat untuk masuk ke dalamnya, dia bertanya:" Apakah toples ini sudah penuh?"
Semua siswanya serentak menjawab, "Sudah!"
Kemudian dia berkata, "Benarkah?"
Dia lalu meraih dari bawah meja sekeranjang kerikil. Lalu dia memasukkan kerikil-kerikil itu ke dalam toples sambil sedikit mengguncang-guncangkannya, sehingga kerikil itu mendapat tempat diantara celah-celah batu-batu itu.
Lalu ia bertanya kepada siswanya sekali lagi: "Apakah toples ini sudah penuh?"
Kali ini para siswanya hanya tertegun, "Mungkin belum!", salah satu dari siswanya menjawab.
"Bagus!" jawabnya.
Kembali dia meraih kebawah meja dan mengeluarkan sekeranjang pasir. Dia mulai memasukkan pasir itu ke dalam toples, dan pasir itu dengan mudah langsung memenuhi ruang- ruang kosong diantara kerikil dan bebatuan.
Sekali lagi dia bertanya, "Apakah toples ini sudah penuh?"
"Belum!" serentak para siswanya menjawab sekali lagi dia berkata, "Bagus!"
Lalu ia mengambil sebotol air dan mulai menyiramkan air ke dalam toples, sampai toples itu terisi penuh hingga ke ujung atas.
Lalu si Ahli Manajemen Waktu ini memandang kpd para siswanya dan bertanya: "Apakah maksud dari ilustrasi ini?"
Seorang siswanya yg antusias langsung menjawab, "Maksudnya, betapapun penuhnya jadwalmu, jika kamu berusaha kamu masih dapat menyisipkan jadwal lain kedalamnya!"
"Bukan!", jawab si ahli, "Bukan itu maksudnya. Sebenarnya ilustrasi ini mengajarkan kita bahwa :
JIKA BUKAN BATU BESAR YANG PERTAMA KALI KAMU MASUKKAN, MAKA KAMU TIDAK AKAN PERNAH DAPAT MEMASUKKAN BATU BESAR ITU KE DALAM TOPLES TERSEBUT.
"Apakah batu-batu besar dalam hidupmu? Mungkin anak-anakmu, suami/istrimu, orang-orang yg kamu sayangi, persahabatanmu, kesehatanmu, mimpi-mimpimu. Hal-hal yg kamu anggap paling berharga dalam hidupmu.
Ingatlah untuk selalu meletakkan batu-batu besar tersebut sebagai yg pertama, atau kamu tidak akan pernah punya waktu untuk memperhatikannya.
Jika kamu mendahulukan hal-hal yang kecil dalam prioritas waktumu, maka kamu hanya memenuhi hidupmu dengan hal-hal yang kecil, kamu tidak akan punya waktu untuk melakukan hal yang besar dan berharga dalam hidupmu".

Golongan yang Dibenci Allah

2009-08-18T01:37:00.000-07:00

Adalah sunatulah bahwa segala sesuatu dalam kehidupan ini selalu berpasangan. Di satu sisi ada orang yang bergelut dengan kemiskinan, tapi di sisi lain ada golongan yang hidup dalam kelebihan harta. Ada pula orang-orang yang hidupnya selalu diliputi dengan keberkahan dan kasih sayang Allah, namun di sisi lain ada orang-orang yang selalu hidup dalam kemurkaan dan dibenci Allah.

Orang-orang yang hidup dalam kebencian Allah pada dasarnya disebabkan oleh perilaku mereka yang mengundang kemurkaan Allah. Rasulullah menjelaskan, ''Empat macam orang yang dibenci Allah, yaitu penjual yang suka bersumpah, orang miskin yang sombong, orang yang sudah tua suka melacur, dan pemimpin yang durhaka.'' (HR Nasa'i dari Abu Hurairah).

Hadis di atas memberikan penjelasan yang gamblang bahwa ada empat perilaku yang dapat menggelincirkan manusia masuk ke dalam golongan orang-orang yang dibenci Allah. Pertama, penjual yang suka bersumpah. Yang termasuk dalam kelompok ini adalah para penjual yang sering bersumpah palsu dengan tujuan untuk melariskan atau meningkatkan keuntungan. Rasulullah telah memperingatkan berkaitan dengan perilaku ini dalam sabdanya, ''Bersumpah untuk melariskan barang dagangannya adalah merusak keberkahan dan keuntungan.'' (HR Bukhari dan Muslim).

Kedua, orang miskin yang sombong. Dalam konteks ini maksudnya adalah orang yang miskin secara kehidupan, tetapi ia tidak mau berdoa kepada Allah, tidak berusaha, dan bahkan malah bergaya seperti orang yang kaya serta sombong kepada sesamanya. Berkaitan dengan sifat sombong, Allah memperingatkan, ''Dan janganlah kamu berjalan di muka bumi ini dengan sombong, karena sesungguhnya kamu sekali-kali tidak dapat menembus bumi dan sekali-kali kamu tidak akan sampai setinggi gunung.'' (QS 17: 37). Dalam ayat lainnya Allah menegaskan, ''Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong lagi membanggakan diri.'' (QS 31: 18). Ketiga, orang yang sudah tua tetapi suka melacur. Orang yang sudah tua seharusnya mulai berpikir dan menyiapkan diri menjemput kematian. Dan, bukan justru semakin bermaksiat kepada Allah, seperti melakukan perzinahan. Inilah sebab mengapa orang-orang seperti ini Allah benci.

Keempat, pemimpin yang durhaka. Pemimpin yang durhaka dalam konteks ini maksudnya adalah pemimpin yang memanfaatkan wewenang dan jabatannya untuk memperkaya diri sendiri dan kelompoknya. Mereka sibuk melakukan praktik 'dagang sapi' untuk dapat melanggengkan kekuasaan dan melakukan korupsi secara bersama-sama. Rakyat yang mereka pimpin hanya dijadikan objek untuk meraih keuntungan sebesar-besarnya. Rakyat hanya dijadikan simbol untuk melegitimasi perilaku buruk mereka. Akibatnya, kehidupan rakyat jauh dari mencukupi, dan bahkan berada di bawah garis kemiskinan.
Semoga Allah selalu melindungi kita sehingga tidak terjerumus kepada empat perilaku tadi. Wallahu a'lam.

Sumber Syahwat Itu Bernama: Perempuan!

2009-08-18T01:32:00.000-07:00

Eramuslim - Dalam Qur'an Surat Ali Imran ayat 14 dikatakan syahwat manusia kecenderungan pertama berasal dari perempuan. "Dihiasi manusia dengan syahwat yang muncul dari perempuan dan anak-anak....."

Dalam surat ini dikatakan "manusia", bukan saja laki-laki. Artinya seluruh manusia memiliki syahwat kepada perempuan. Kalau dikatakan "manusia" artinya mencakup laki-laki dan perempuan juga. Kalau laki-laki memiliki syahwat kepada perempuan itu sudah normal, tapi bagaimana dengan perempuan terhadap perempuan?

Dalam kajian tafsir di Maqdis Bandung, ustadz Saiful Islam Lc menjelaskan maksud ayat ini kurang lebih sebagai berikut:

Seorang perempuan bila melihat perempuan lain lebih cantik dari padanya, lebih baik dari dirinya, apakah itu pakaiannya, tas, sepatu, rumah, jilbab, perabotan dan lain-lain, biasanya langsung timbul keinginan dalam hatinya untuk bisa juga seperti orang yang dilihatnya itu atau memiliki keinginan untuk memiliki juga benda yang ada pada perempuan yang dilihatnya. Beda dengan laki-laki, laki-laki biasanya tidak timbul syahwatnya melihat sesamanya mengenakan pakaian bagus, lebih tampan, ujar Ustadz Saiful melanjutkan.

Biasanya dialog yang terjadi jika perempuan bertemu dengan perempaun lain antara lain, "Jilbabnya bagus, beli dimana? saya jadi ingin beli juga euyh" atau "model baru ya, bagus sekali, antarkan saya dong, saya mau beli juga"!!

Suatu hari sayapun pernah menjadi "korban", waktu itu saya melihat teman memakai baju baru dan menurut saya bagus. Saya membayangkan, sayapun akan lebih tampak cantik jika memakai baju itu.

Tiba-tiba saja secara spontan saya katakan "Mbak bajunya bagus, beli dimana, berapa semeter, ongkos jahitnya berapa", buntut-buntutnya saya minta diantarkan ke toko tempat ia membeli kain.

Selang berapa detik saya ingat surat Ali Imran ayat 14 beserta taushiah ustadz agar menghindari bahaya syahwat yang muncul dari perempuan. Akhirnya saya katakan, "nggak jadi deh mbak, lain kali saja".

Pantas saja sebelum meninggal, Rasul berpesan agar benar-benar melindungi perempuan, tidak saja banyak fitnah yang ditimbulkan oleh perempuan, tapi juga syahwat (keinginan) yang dapat menjerumuskan manusia kedalam kebinasaan.

Laki-laki bergairah mencari nafkah bisa disebabkan karena perempuan. Laki-laki melakukan KKN, pekerjaan tercela dan perilaku binatang bisa juga disebabkan karena perempuan. Perempuan, adalah makluk yang luar biasa, dari rahimnya lahir manusia setingkat Rasulullah dan sehina Fir'aun.

Pesan Rasulullah kepada perempuan, hati-hatilah dalam kehidupan dunia, jangan jadi penggoda, sebagaimana perempuan juga suka digoda. Wallaahu'alam.

Yesi Elsandra
yelsandra@yahoo.com

KEUTAMAAN BULAN SYAABAN

2009-08-18T01:29:00.000-07:00

Bulan Syaaban

Sabda Nabi s.a.w :

Apabila masuk bulan Syaaban, baikkanlah niatmu padanya, kerana kelebihan Syaaban atas segala bulan seperti kelebihanku atas kamu ( Al-Hadis)

Sesiapa berpuasa sehari sebelum bulan Syaaban, diharamkan Allah tubuhnya dari api neraka. Dia akan menjadi taulan Nabi Allah Yusuf di dalam syurga.Diberi pahala oleh Allah seperti pahala Nabi Allah Ayub dan Nabi Daud. Jika dia sempurnakan puasanya seluruh bulan Syaaban, dimudahkan Allah atasnya sakratulmaut dan ditolakkan (terlepas) daripada kegelapan di dalam kubur dilepaskan daripada huru-hara Munkar dan Nakir, ditutup Allah keaibannya pada hari kiamat dan diwajibkan Allah syurga baginya.( Al-Hadis )

Sesiapa berpuasa pada awal hari Khamis pada bulan Syaaban dan akhir Khamis daripada Syaaban, dimasukkan dia ke dalam syurga.

( Al-Hadis dari kitab Al-Barokah )

Berkata Siti Aishah s.a.w bulan yang lebih dikasihi oleh Rasulullah s.a.w ialah bulan Syaaban.

Sabda Nabi s.a.w : Syaaban adalah bulanku dan Ramadhan adalah bulan umatku. Syaaban ialah mengkifarahkan (menghapuskan) dosa dan Ramadhan menyucikan dosa (jasmani & rohani).

Sabda Nabi s.a.w : Bahawa puasa Syaaban kerana membesarkan Ramadhan. Sesiapa yang berpuasa tiga hari dalam bulan Syaaban, kemudian dia berselawat atasku beberapa kali sebelum berbuka puasa, diberikan rezeki baginya; antara lain sabdanya lagi : Bahawa Allah Taala membukakan pada bulan itu tiga ratus pintu rahmat.

Sabda Rasulullah s.a.w. : Dinamakan Syaaban kerana padanya terdapat kebajikan yang amat banyak dan puasa yang lebih afdal sesudah Ramadhan ialah puasa bulan Syaaban.

Oleh itu saya menyeru agar semua muslimin/muslimah bersegera dalam membuat amal kebaikan ini disamping menyambut ketibaan Ramadhan

yang bakal menjelma tidak berapa lama lagi semoga dosa-dosa kita dikifarahkan oleh Allah S.W.T.Insya Allah.

Syaaban persiapan tempuh Ramadan

Oleh Zuridan Mohd. Daud

Allah SWT berfirman yang bermaksud: Sesungguhnya bilangan bulan pada sisi Allah adalah dua belas bulan, dalam ketetapan Allah di waktu dia menciptakan langit dan bumi, di antaranya empat bulan haram (Zulkaedah, Zulhijjah, Muharam, Rejab). Itulah (ketetapan) agama yang lurus, maka janganlah kamu menganiaya diri kamu dalam bulan yang empat itu dan perangilah kaum Musyrikin itu semuanya sebagaimana mereka pun memerangi kamu semuanya, dan ketahuilah bahawasanya Allah beserta orang-orang yang bertakwa. (at-Taubah : 36).

Dua belas bulan yang disebut oleh Allah di dalam ayat di atas telah dihuraikan oleh Rasulullah SAW di dalam hadis.
Abu Bakrah menceritakan bahawa Nabi SAW memberikan khutbah ketika ibadah haji dengan berkata: Ketahuilah bahawa masa berputar seperti mana hari Allah menciptakan langit dan bumi, setahun ada 12 bulan antaranya empat bulan haram, tiga daripadanya berturutan iaitu Zulkaedah, Zulhijjah, Muharam dan Rejab yang terletak antara Jumada dan Syaaban. (riwayat Imam Ahmad).

Bulan dalam bahasa Arab disebut Al-Syahru yang bermaksud zaman atau masa iaitu merujuk kepada peredaran bulan mengelilingi bumi. Nama-nama bulan Arab yang telah diiktiraf sebagai bulan Islam dan dirasmikan penggunaan oleh Saidina Umar al-Khattab r.a adalah:

lMuharram erti diharamkan, kerana ia adalah bulan pertama daripada empat bulan yang diharamkan berperang dalam Islam.

lSafar pula ertinya kosong, kerana penduduk Arab ketika itu keluar dari kampung mereka kerana berperang dan mencari makanan sebagai persiapan menghadapi musim panas.

lRabiulawal dan Akhir ertinya musim bunga iaitu biasanya waktu ini pokok mengeluarkan bunga dan tumbuhan menghijau.

lJumada Ula dan Jumada Akhir, erti Jumada itu ialah membeku di mana waktu ini biasanya berlaku musim sejuk yang menyebabkan air membeku. Asal perkataan Jumada ialah ‘Jamada’ yakni membeku.

lRejab pula bermaksud mengagungkan dan membesarkan di mana pada zaman Arab sebelum Islam mereka mengadakan gencatan senjata di bulan ini sebagai memuliakannya.

lSyaaban bererti pecahan yang banyak, di mana pada zaman Arab sebelum Islam mereka keluar pada bulan setelah duduk lama di rumah pada bulan Rejab. Mereka juga keluar beramai-ramai mencari air dan makanan.

lRamadan bererti panas, kerana kebiasaannya pada waktu dahulu pada bulan ini berlaku cuaca panas.

lSyawal pula dinamakan sempena dengan musim di mana unta kekurangan susu pada waktu ini. Syawal dalam bahasa Arab berasal dari kata kerja Tasyawwala yang bermaksud sedikit atau berkurangan.

lZulkaedah merujuk kepada kebiasaan penduduk Arab zaman sebelum Islam tidak berperang kerana ia termasuk dalam bulan-bulan haram berperang. Perkataan Kaedah itu berasal dari ‘Qa ‘ada’ yakni duduk.

lZulhijjah pula dikaitkan dengan kebiasaan kaum Arab ke Kaabah menunaikan haji pada bulan ini.

Berdasarkan makna setiap bulan yang dinyatakan pastinya masing-masing mempunyai kelebihan dan keistimewaannya. Termasuklah juga dengan bulan Syaaban.

Ketibaan bulan Syaaban seharusnya disambut dengan azam dan komitmen untuk meningkatkan keimanan kepada Allah dengan memperbanyakkan amalan dan kebajikan. Sebabnya hidup seorang muslim hendaklah sentiasa berubah kepada keadaan yang lebih baik daripada sebelumnya.

Sebagai Muslim sewajarnya kita mengetahui apakah kelebihan bulan Syaaban agar ketibaannya dapat dihayati dengan sebaiknya.

Memanfaatkannya

Keistimewaan ini juga menunjukkan kepada kita bagaimana Islam sangat mementingkan soal masa. Di mana ada saat-saat tertentu yang mempunyai fadilat yang khusus dan jika tidak diambil kesempatan untuk memanfaatkannya akan berlalu begitu sahaja serta tiada peluang lagi untuk dikembalikan.

Menyentuh tentang kelebihan bulan Syaaban terdapat beberapa hadis sahih yang menjelaskan tentangnya.

Antaranya: Aisyah r.a. meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW berpuasa hingga kami menganggap ia tidak berbuka, dan ia berbuka sehingga kami menganggap ia tidak berpuasa dan aku tidak pernah melihat baginda menyempurnakan puasa sebulan melainkan pada bulan Ramadan dan aku juga tidak pernah melihat baginda memperbanyakkan puasa melainkan pada bulan Syaaban. (riwayat Bukhari dan Muslim).

Aisyah r.a. juga berkata: Sesungguhnya ia (Nabi Muhammad) berpuasa pada bulan Syaaban keseluruhannya dan baginda bersabda: Laksanakanlah amalan sedaya yang kamu mampu, sesungguhnya Allah SWT tidak jemu sehinggalah kamu jemu. Dan sebaik-baik solat (sunat) pada sisi Rasulullah SAW ialah yang berterusan meskipun sedikit, kerana baginda apabila solat (sunat) baginda akan sentiasa terus melakukannya. (riwayat Bukhari dan Muslim).

Abu Salamah r.a. pula berkata: Aku pernah bertanya Aisyah r.a. tentang puasa Rasulullah s.a.w. lalu dijawab: Bahawa Nabi berpuasa sehingga kami berkata memang ia berpuasa dan ia berbuka sehingga kami berkata memang ia berbuka, dan aku tidak pernah melihatnya berpuasa lebih banyak daripada bulan Syaaban, ia pernah berpuasa sebulan pada bulan Syaaban dan pernah juga ia berpuasa sedikit pada bulan Syaaban. (riwayat Muslim).

Di dalam riwayat yang lain Ummu Salamah r.a berkata: Aku tidak pernah melihat baginda SAW berpuasa berturut-turut melainkan pada bulan Syaaban dan Ramadan. (riwayat Tirmidzi).

Aisyah r.a. juga meriwayatkan bahawa bulan yang paling disukai oleh Rasulullah SAW berpuasa ialah bulan Syaaban kemudian disambung ke bulan Ramadan. (riwayat Abu Daud dan Ahmad)

Bagi mereka yang ingin berpuasa di bulan Syaaban sebaiknya dimulakan dari awal bulan Syaaban.. Ini kerana terdapat larangan berpuasa dihujung Syaaban bagi mereka yang tidak pernah berpuasa di awalnya.

Ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah bahawa Nabi SAW bersabda: Apabila sudah tinggal separuh dari bulan Syaaban maka janganlah kamu berpuasa.

Berdasarkan hadis ini para ulama menyatakan adalah ditegah jika seseorang berpuasa di hujung Syaaban kerana ingin menyambungnya terus dengan puasa di bulan Ramadan.

Berkenaan dengan hikmah atau rahsia menunaikan ibadah di bulan Syaaban, terdapat hadis-hadis sahih yang menceritakannya. Antaranya:

Usamah bin Zaid berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah SAW: Wahai Rasulullah aku tidak pernah melihat engkau berpuasa sebulan seperti mana kamu berpuasa pada bulan Syaaban. Jawab Nabi SAW: Itulah bulan di mana manusia mengabaikannya iaitu bulan antara Rejab dan Ramadan (Syaaban). Ia adalah bulan di mana segala amalan akan diangkat kepada Tuhan sekelian alam dan aku suka amalanku diangkat dalam keadaan aku berpuasa. (riwayat Nasai dan Ahmad)

Abu Musa al-Asyaari pula menceritakan bahawa Rasulullah bersabda: Sesungguhnya Allah melihat (amalan hamba-hamba-Nya) pada malam Nisfu Syaaban lalu diampunkan dosa semua makhluk-Nya (hamba-Nya) kecuali syirik dan orang yang memutuskan silaturahim (tidak bertegur dengan saudaranya). (riwayat Ibnu Majah)

Abdullah bin Amru juga pernah meriwayat bahawa Rasulullah bersabda: Allah melihat kepada makhluknya pada malam Nisfu Syaaban lalu diampunkan hambanya kecuali dua iaitu orang yang memutuskan silaturahim (tidak bertegur dengan saudaranya) dan pembunuh. (riwayat Imam Ahmad)

Demikianlah beberapa hadis yang menunjukkan kelebihan bulan Syaaban dan pertengahan bulan Syaaban atau Nisfu Syaaban sebagai pintu masuk kepada ketibaan bulan yang lebih istimewa iaitu Ramadan.

Pelaksanaan ibadah bulan Syaaban adalah satu kebebasan kepada umat Islam tanpa dikhususkan kepada amalan-amalan tertentu atau dengan cara yang tertentu kecuali nas yang menggalakkan berpuasa sunat.

Oleh itu, di samping ibadah puasa, bolehlah juga dilakukan amalan-amalan lain seperti bersedekah, berzikir, qiamullail dan sebagainya.

Di samping itu, elok juga di bulan Syaaban ini kita membuat persiapan menyambut ketibaan bulan yang penuh barakah iaitu Ramadan. Pada kebiasaannya umat Islam menghias rumah dan membuat persiapan awal bagi menyambut kedatangan Hari Raya Aidilfitri sebaliknya persiapan Ramadan tidak diambil berat. Sedangkan hari raya cuma sehari, puasa Ramadan pula sebulan lamanya.

Sebaiknya bulan Syaaban dibuat persediaan bagi menempuh Ramadan. Persiapan sama ada dari sudut ruhiah yakni dengan membiasakan diri dengan puasa dan ibadah lain di samping persiapan fizikal seperti menghias rumah, menyediakan pakaian baru dan mengadakan ruang khusus untuk beribadat di rumah.

Article By : Kang Anang

Etika Berkomunikasi Lewat Telepon

2009-08-18T01:27:00.000-07:00

1. Ceklah dengan baik nomor telepon yang akan anda hubungi sebelum anda menelpon agar anda tidak mengganggu orang yang sedang tidur atau mengganggu orang yang sedang sakit atau merisaukan orang lain.

2. Pilihlah waktu yang tepat untuk berhubungan via telepon, karena manusia mempunyai kesibukan dan keperluan, dan mereka juga mempunyai waktu tidur dan istirahat, waktu makan dan bekerja.

3. Jangan memperpanjang pembicaraan tanpa alasan, karena khawatir orang yang sedang dihubungi itu sedang mem-punyai pekerjaan penting atau mempunyai janji dengan orang lain.

4. Hendaknya wanita tidak memperindah suara di saat ber-bicara (via telpon) dan tidak berbicara melantur dengan laki-laki. Allah berfirman yang artinya: “Maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara sehingga berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik”. (Al-Ahzab: 32).

5. Maka hendaknya wanita berhati-hati, jangan berbicara diluar kebiasaan dan tidak melantur berbicara dengan lawan jenisnya via telepon, apa lagi memperpanjang pembicaraan, memperindah suara, memperlembut dan lain sebagainya.

6. Hendaknya penelpon memulai pembicaraannya dengan ucapan Assalamu`alaikum, karena dia adalah orang yang datang, maka dari itu ia harus memulai pembicaraannya dengan salam dan juga menutupnya dengan salam.

7. Tidak memakai telpon orang lain kecuali seizin pemiliknya, dan itupun bila terpaksa.

8. Tidak merekam pembicaraan lawan bicara kecuali seizin darinya, apapun bentuk pembicaraannya. Karena hal tersebut merupakan tindakan pengkhianatan dan mengungkap rahasia orang lain, dan inilah tipu muslihat. Dan apabila rekaman itu kamu sebarluaskan maka itu berarti lebih fatal lagi dan merupakan penodaan terhadap amanah. Dan termasuk di dalam hal ini juga adalah merekam pembicaraan orang lain dan apa yang terjadi di antara mereka. Maka, ini haram hukumnya, tidak boleh dikerjakan!

9. Tidak menggunakan telepon untuk keperluan yang negatif, karena telepon pada hakikatnya adalah nikmat dari Allah yang Dia berikan kepada kita untuk kita gunakan demi memenuhi keperluan kita. Maka tidak selayaknya jika kita menjadikannya sebagai bencana, menggunakannya untuk mencari-cari kejelekan dan kesalahan orang lain dan mencemari kehormatan mereka, dan menyeret kaum wanita ke jurang kenistaan. Ini haram hukumnya, dan pelakunya layak dihukum.

(Dikutip dari Judul Asli Al-Qismu Al-Ilmi, penerbit Dar Al-Wathan, penulis Syaikh Abdullah bin Abdul Aziz bin Baz, versi Indonesia Etika Kehidupan Muslim Sehari-hari)

Air Tawar Segar di Kedalaman Samudera

2009-08-18T01:25:00.000-07:00

"Dan Dialah yang membiarkan dua laut mengalir (berdampingan); yang ini tawar lagi segar dan yang lain asin lagi pahit; dan Dia jadikan antara keduanya dinding dan batas yang menghalangi." (Q.S Al Furqan:53)

Jika Anda termasuk orang yang gemar menonton acara televisi `Discovery' pasti kenal Mr.Jacques Yves Costeau, ia seorang ahli kelautan (oceanografer) dan ahli selam terkemuka dari Perancis. Orang tua yang berambut putih ini sepanjang hidupnya menyelam ke berbagai dasar samudera di seantero dunia dan membuat film dokumenter tentang keindahan alam bawah laut untuk ditonton jutaan pemirsa di seluruh dunia.

Pada suatu hari ketika sedang melakukan eksplorasi di bawah laut, tiba-tiba ia menemukan beberapa kumpulan mata air tawar-segar yang sangat sedap rasanya karena tidak bercampur/tidak melebur dengan air laut yang asin di sekelilingnya, seolah-olah ada dinding atau membran yang membatasi keduanya.

Fenomena ganjil itu membuat penasaran Mr. Costeau dan mendorongnya untuk mencari tahu penyebab terpisahnya air tawar dari air asin di tengah-tengah lautan. Ia mulai berpikir, jangan-jangan itu hanya halusinansi atau khalayan sewaktu menyelam. Waktu pun terus berlalu setelah kejadian tersebut, namun ia tak kunjung mendapatkan jawaban yang memuaskan tentang fenomena ganjil tersebut.

Sampai pada suatu hari ia bertemu dengan seorang profesor muslim, kemudian ia pun menceritakan fenomena ganjil itu. Profesor itu teringat pada ayat Al Quran tentang bertemunya dua lautan (surat Ar-Rahman ayat 19-20) yang sering diidentikkan dengan Terusan Suez. Ayat itu berbunyi "Marajal bahraini yaltaqiyaan, bainahumaa barzakhun laa yabghiyaan..." artinya "Dia biarkan dua lautan bertemu, di antara keduanya ada batas yang tidak bisa ditembus." Kemudian dibacakan surat Al Furqan ayat 53 di atas. Selain itu, dalam beberapa kitab tafsir, ayat tentang bertemunya dua lautan tapi tak bercampur airnya diartikan sebagai lokasi muara sungai, di mana terjadi pertemuan antara air tawar dari sungai dan air asin dari laut. Namun tafsir itu tidak menjelaskan ayat berikutnya dari surat Ar-Rahman ayat 22 yang berbunyi "Yakhruju minhuma lu'lu`u wal marjaan" artinya "Keluar dari keduanya mutiara dan marjan." Padahal di muara sungai tidak ditemukan mutiara.

Terpesonalah Mr. Costeau mendengar ayat-ayat Al Qur'an itu, melebihi kekagumannya melihat keajaiban pemandangan yang pernah dilihatnya di lautan yang dalam. Al Qur'an ini mustahil disusun oleh Muhammad yang hidup di abad ke tujuh, suatu zaman saat belum ada peralatan selam yang canggih untuk mencapai lokasi yang jauh terpencil di kedalaman samudera. Benar-benar suatu mukjizat, berita tentang fenomena ganjil 14 abad yang silam akhirnya terbukti pada abad 20. Mr. Costeau pun berkata bahwa Al Qur'an memang sungguh-sungguh kitab suci yang berisi firman Allah, yang seluruh kandungannya mutlak benar. Dengan seketika ia pun memeluk Islam.

Allahu Akbar...! Mr. Costeau mendapat hidayah melalui fenomena teknologi kelautan. Maha Benar Allah yang Maha Agung. Shadaqallahu Al `Azhim. Rasulullah s.a.w. bersabda: "Sesungguhnya hati manusia akan berkarat sebagaimana besi yang dikaratkan oleh air." Bila seorang bertanya, "Apakah caranya untuk menjadikan hati-hati ini bersih kembali?" Rasulullah s.a.w. bersabda, "Selalulah ingat mati dan membaca Al Quran."

Oleh:Ir.H.BambangPranggono,MBA.

5 KUNCI PENGOKOH JIWA PENENANG BATHIN DALAM MENGARUNGI PERSOALAN HIDUP

2009-08-18T01:22:00.000-07:00

Oleh KH. ABDULLAH GYMNASTIAR

PIMPINAN PONPES. DAARUT TAUHID BANDUNG

1. AKU HARUS SIAP MENGHADAPI HIDUP INI, APAPUN YANG TERJADI

Hidup di dunia ini hanya satu kali, aku tak boleh gagal dan sia-sia tanpa

guna .

Tugasku adalah menyempurnakan niat dan ikhtiar, perkara apapun yang terjadi

kuserahkan kepada Alloh Yang Maha Tahu yang terbaik bagiku .

Aku harus selalu sadar sepenuhnya bahwa yang terbaik menurutku belum tentu

yang terbaik menurut Alloh SWT. Bahkan sangat mungkin aku terkecoh oleh

keinginan dan harapanku sendiri .

Pengetahuan tentang diriku atau tentang apapun amat terbatas sedangkan

pengetahuan Allah menyelimuti segalanya, Dia tahu awal, akhir dan

segala-galanya .

Sekali lagi betapapun aku sangat menginginkan sesuatu, tetap hatiku harus

kupersiapkan untuk menghadapi kenyataan yang tak sesuai dengan harapanku.

Karena mungkin itulah yang terbaik bagiku.

2. AKU HARUS RELA DENGAN KENYATAAN YANG TERJADI

Bila sesuatu terjadi, yaa..... inilah kenyataan dan episode hidup yang harus

Kujalani.

Aku harus menikmatinya, dan aku tak boleh larut dalam kekecewaan

berlama-lama, kecewa, dongkol, sakit hati tak akan merobah apapun selain

menyengsarakan diriku sendiri, dongkol begini, tak dongkol juga tetap begini.

Hatiku harus realistis menerima kenyataan yang ada, namun tubuh serta

pikiranku harus tetap bekerja keras mengatasi dan menyelesaikan masalah ini

Bila nasi telah menjadi bubur, maka aku harus mencari ayam, cakweh, kacang

polong, kecap, seledri, bawang goreng dan sambal agar bubur ayam spesial

tetap dapat kunikmati .

3. AKU TAK BOLEH MEMPERSULIT DIRI

Aku harus yakin bahwa hidup ini bagai siang dan malam pasti silih berganti.

Tak mungkin siang terus-menerus dan tak mungkin juga malam terus-menerus,

pasti setiap kesenangan ada ujungnya begitupun masalah yang menimpaku pasti

ada akhirnya, aku harus sangat sabar menghadapinya .

Akupun harus yakin bahwa setiap musibah terjadi dengan ijin Alloh Yang Maha

Adil, pasti sudah diukur dengan sangat cermat oleh-Nya tak mungkin melampaui

batas kemampuanku, karena Dia tak pernah mendzolimi hamba-hamba-Nya

Aku tak boleh mendzolimi diriku sendiri, dengan pikiran buruk yang

mempersulit dan menyengsarakan diri, pikiranku harus tetap jernih,

terkendali, tenang dan proporsional, aku tak boleh terjebak mendramatisir

masalah .

Aku harus berani menghadapi persoalan demi persoalan, tak boleh lari dari

kenyataan, karena lari sama sekali tak menyelesaikan bahkan sebaliknya hanya

akan menambah masalah. Semua harus dengan tegar kuhadapi dengan baik, aku

tak boleh menyerah, aku tak boleh kalah

Mesti segala sesuatu akan ada akhirnya, begitupun persoalan yang kuhadapi

seberat apapun seperti yang dijanjikan Alloh " Fainnama'al usri yusron

innama'al 'usri yusron" dan sesungguhnya bersama kesulitan itu pasti ada

kemudahan, bersama kesulitan itu pasti ada kemudahan. Janji yang tak pernah

mungkin dipungkiri oleh Alloh SWT

4. EVALUASI DIRI

Segala yang terjadi mutlak adalah ijin Alloh SWT, dan Alloh tak mungkin

berbuat sesuatu yang sia-sia .

Pasti ada hikmah dibalik setiap kejadian, sepahit apapun pasti ada kebaikan

yang terkandung didalamnya, bila disikapi dengan sabar dan benar .

Harus kurenungkan mengapa Alloh menakdirkan semua ini menimpaku, bisa jadi

peringatan atas dosa-dosa kita, kelalaianku atau mungkin, saat kenaikan

kedudukanku disisi Alloh .

Mungkin aku harus berpikir keras untuk menemukan kesalahan yang kuperbaiki .

Setiap kejadian bagai cermin pribadiku, aku tak boleh gentar dengan

kekurangan dan kesalahan yang telah terjadi, yang penting kini aku

mengetahui diriku yang sebenarnya dan aku bertekad sekuat tenaga untuk

memperbaikinya, Alloh Maha Pengampun dan Maha Penerima Taubat.

5. ALLOHLAH SATU-SATUNYA PENOLONGKU

Aku harus yakin kalaupun bergabung seluruh manusia dan jin untuk menolongku

tak mungkin terjadi apapun tanpa ijin-Nya

Hatiku harus bulat total dan yakin seyakin-yakinnya, bahwa hanya Allohlah

satunya-satunya yang dapat menolong memberi jalan keluar terbaik dari setiap

urusan

Tidak ada yang mustahil bagi-Nya, karena segala-galanya adalah milik-Nya,

dan sepenuhnya dalam kekuasaan-Nya

Tak ada yang dapat menghalangi jikalau Dia akan menolong hamba-hamba-Nya,

Dialah yang mengatur segala sebab datangnya pertolongan-Nya

Oleh karena itu aku harus benar-benar berjuang, berikhtiar untuk

mendekati-Nya dengan mengamalkan apapun yang disukai-Nya dan melepaskan hati

ini dari ketergantungan selain-Nya, karena selain Dia hanyalah sekedar

makhluk yang tak berdaya tanpa kekuatan dari-Nya

Ingatlah selalu janji-Nya "Barangsiapa yang bertaqwa kepada-Ku, niscaya Ku

beri jalan keluar dari setiap urusannya dan Kuberi rizki/ pertolongan dari

tempat yang tak terduga, dan barangsiapa yang bertawakal kepada-Ku, Niscaya

akan Kucukupi segala kebutuhannya". ( At-Thalaq : 2-3 )

Semoga 5 kunci diatas dapat menenangkan hati yang sedang galau, cemas,

was-was, khawatir yang berlebihan dan pengobat stress. Ingat hanya dengan

dzikrullah / mengingat Alloh hati akan menjadi tenang

Bekas Luka

2009-08-18T01:18:00.000-07:00

Adalah seorang anak laki-laki yang bersifat pemarah. Ayahnya memberikan sekantong paku dan mengatakan pada anak itu untuk memakukan sebuah paku di pagar belakang rumah setiap kali ia marah. Hari pertama anak itu telah memakukan 37 paku ke pagar. Lalu secara bertahap jumlah itu berkurang.

Dia mendapati bahwa ternyata lebih mudah menahan amarahnya dari pada memakukan paku ke pagar. Akhirnya tibalah hari dimana anak tersebut sama sekali tidak kehilangan kesabarannya. Ia memberitahukan kepada ayahnya, yang kemudian memberikan usulan agar ia mencabut 1 paku untuk setiap hari dimana dia tidak marah.

Hari-hari berlalu dan anak laki-laki ini akhirnya memberitahu ayahnya bahwa semua paku telah tercabut.

Sang ayah menuntun anaknya ke pagar. “Kau telah berhasil dengan baik, anakku, tapi lihatlah lubang-lubang di pagar ini. Pagar ini tidak pernah bisa sama seperti sebelumnya.

Ketika kamu mengatakan sesuatu dalam kemarahan, kata-katamu meninggalkan bekas seperti lubang ini. Kamu dapat menusukkan pisau pada seseorang lalu mencabut pisau itu, tetapi tidak peduli berapa kali kamu meminta maaf, luka itu tetap ada. Luka karena kata-kata adalah sama buruknya dengan luka fisik”.

Ambilah semenit dari waktumu untuk merenungkan hal ini.

Artikel

2009-06-30T20:00:00.000-07:00

Kecantikan Wanita

Untuk membentuk bibir yang menawan, ucapkanlah kata-kata kebaikan. Untuk mendapatkan mata yang indah, carilah kebaikan pada setiap orang yang anda jumpai. untuk mendapatkan bentuk badan yang langsing, bagikanlah makanan dengan mereka yang kelaparan. Untuk mendapatkan rambut yang indah, mintalah seorang anak kecil untuk menyisirnya dengan jemarinya setiap hari. Untuk mendapatkan sikap tubuh yang indah, berjalanlah dengan segala ilmu pengetahuan, dan anda tidak akan pernah berjalan sendirian.

Manusia, jauh melebihi segala ciptaan lain. Perlu senantiasa berubah, diperbaharui, dibentuk kembali, dan diampuni. Jadi, jangan pernah kecilkan seseorang dari hati anda. Apabila anda sudah melakukan semuanya itu, ingatlah senantiasa. Jika suatu ketika anda memerlukan pertolongan, akan senantiasa ada tangan terulur. Dan dengan bertambahnya usia anda, anda akan semakin mensyukuri telah diberi dua tangan, satu untuk menolong diri anda sendiri dan satu lagi untuk menolong orang lain.

Kecantikan wanita bukan terletak pada pakaian yang dikenakan, bukan pada bentuk tubuh, atau cara dia menyisir rambutnya. Kecantikan wanita terdapat pada mata, cara dia memandang dunia. Karena di matanya terletak gerbang menuju ke setiap hati manusia, di mana cinta dapat berkembang.

Kecantikan wanita bukan pada kehalusan wajah. Tetapi pada kecantikan yang murni, terpancar pada jiwanya, yang dengan penuh kasih memberikan perhatian dan cinta dia berikan. Dan kecantikan itu akan tumbuh sepanjang waktu.

Galery

2009-06-30T19:21:00.000-07:00

Risma Baiturohman

Saat Mengikuti Gema Takbir Idhul Adha JAMASBA 2008

Display

Maskot : Al Qur'a

Replika Masjidil Harram
Best Team...
Just Action...

Intro

2009-05-26T22:07:00.000-07:00

Asslamu'alaikum wr wb...

Alhamdulillaha puji syukur saya panjatkan kehadirat Allah SWT yang telah menganugrahi kami sehingga terciptlah blog ini. Semoga blog ini dapat bermanfaat bagi anggota Risma pada khususnya dan pengunjung pada umumnya!
Kritik dan saran sangat kami harapkan demi kemajuan blog dan organisasi ini.
Terima Kasih

Wassalamau'laikum wr wb.